 SAN PEDRO DAMIÁN: MONJE Y REFORMADOR DE LA
IGLESIA
SAN ODÓN: CAMBIO DE VIDA FUNDADO EN HUMILDAD
Y AUSTERIDAD
"...saber hacer silencio en nosotros
para escuchar la voz de Dios (...) en la
plegaria y la meditación, aprender la Palabra
de Dios es el camino de la vida".
- Benedicto XVI
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A todos ustedes "amados
de Dios, llamados a ser santos,
llegue la gracia y la paz,
que proceden de Dios,
nuestro Padre,
y del Señor Jesucristo"
(Rom. 1, 7).
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SAN PEDRO DAMIÁN
VATICANO, SEPT 2009 (VIS).
 enedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia
general de los miércoles a San Pedro Damián
(Ravenna, 1007-Faenza, 1072), "monje,
amante de la soledad y, a la vez, intrépido
hombre de Iglesia, comprometido en primera
persona en la obra de fuerte reforma comenzada
por los pontífices de su época".
Pedro Damián, que perdió muy pronto a sus
padres y fue educado por sus hermanos, tuvo
una magnífica formación tanto jurídica como
en la cultura clásica y latina. En su juventud
se dedicó a la enseñanza y fue autor de grandes
obras literarias, pero pronto sintió la llamada
a la vida monacal e ingresó en el monasterio
de Fonte Avellana.
Ese monasterio "estaba dedicado a la
Santa Cruz y la Cruz será el misterio cristiano
que más fascinará a Pedro Damián", explicó
el Papa, manifestando el deseo de que el
ejemplo del santo "nos lleve a mirar
siempre a la Cruz como al acto de amor supremo
de Dios para el hombre, que nos dio la salvación".
Pedro Damián redactó para el desarrollo de
la vida monacal "una Regla en la que
subraya con firmeza el rigor del monasterio.
(...) La vida eremita es para él la cumbre
de la vida cristiana, el culmen de los estados
de vida, porque el monje libre de los lazos
del mundo y del propio yo "recibe el
anticipo del Espíritu Santo y su alma se
une feliz al esposo celeste". "Esto
es importante también hoy para nosotros,
que no somos monjes -dijo el Santo Padre-,
saber hacer silencio en nosotros para escuchar
la voz de Dios (...) en la plegaria y la
meditación, aprender la Palabra de Dios es
el camino de la vida".
Para el santo, agudo
teólogo, "la
comunión
con Cristo crea unidad
de amor entre los
cristianos. (...)
Pedro Damián desarrolla
una profunda teología
de la Iglesia como
comunión. (...) Así,
el servicio de cada
uno se convierte
en expresión de la
universalidad." |
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Manual práctico
para extender la Fe
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"Sin embargo, la imagen ideal de la
santa Iglesia que Pedro
Damián ilustra -observó
el Papa- no corresponde,
como bien sabe,
a la realidad de su tiempo.
Por eso, no teme
denunciar la corrupción
existente en los
monasterios y entre el
clero, sobre todo
debido a la praxis de que
las autoridades
laicas confiriesen la investidura
de los
oficios eclesiales".
Para combatir esta situación,
el monje abandona
en 1057 el monasterio para
aceptar el nombramiento
de cardenal, "entrando
plenamente en
colaboración con los Papas
en la no fácil
empresa de la reforma de
la Iglesia"
y "con valor emprende
numerosos viajes
y misiones". Regresa
a la vida monástica
diez años más tarde, pero
prosigue su servicio
a los pontífices. Muere
en 1072, al regreso
de una misión para restablecer
la paz con
el arzobispo de Ravenna.
Pedro Damián, resumió el
Santo Padre, fue
"monje hasta el fondo,
con formas de
austeridad que hoy podrían
parecer incluso
excesivas. Sin embargo,
así, hizo de la vida
monástica un testimonio
elocuente del primado
de Dios y un llamamiento
a todos para caminar
hacia la santidad, libres
de cualquier compromiso
mundano. Se consumió, con
lúcida coherencia
y grande severidad, para
la reforma de la
Iglesia de su tiempo y
entregó todas sus
energías espirituales y
físicas a Cristo
y a la Iglesia".
AG/PEDRO DAMIAN/... VIS 090909 (560)
SAN ODÓN: CAMBIO DE VIDA FUNDADO EN HUMILDAD
Y AUSTERIDAD
CIUDAD DEL VATICANO, 2 SEP 2009 (VIS).
 n la audiencia general de este miércoles,
celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa retomó
las catequesis sobre los grandes escritores
de la Iglesia de Oriente y de Occidente del
tiempo medieval.
Hablando de San Odón, Benedicto XVI explicó
que nació hacia el 880 y fue el segundo abad
de la famosa Abadía de Cluny. "Desde
aquel centro de vida espiritual pudo ejercer
un gran influjo en los monasterios del continente
europeo", difundiendo la vida y la espiritualidad
inspiradas en la Regla de San Benito. Falleció
en el 942.
El Papa recordó que entre las virtudes del
santo destacan "la paciencia, el desapego
por las cosas terrenas, el celo por las almas,
su empeño por la paz, (...) el cumplimiento
de los mandamientos, la atención a los pobres,
la corrección de los jóvenes y el respeto
por los ancianos". |
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"Merece una particular mención -continuó-
la devoción al Cuerpo y a la Sangre de Cristo,
que Odón, frente a un extendido descuido
que deploraba enérgicamente, cultivó siempre
con convicción. Estaba realmente persuadido
de la presencia real, bajo las especies eucarísticas,
del Cuerpo y la Sangre del Señor, en virtud
de la conversión "sustancial" del
pan y del vino".
San Odón decía que "sólo quien está
unido espiritualmente a Cristo puede participar
dignamente de su Cuerpo eucarístico; en caso
contrario, comer su carne y beber su sangre
no sería de provecho sino de condena".
El Santo Padre puso de relieve que "San
Odón fue un verdadero guía espiritual también
para los fieles de su tiempo. Frente a la
"inmensidad de los vicios" difundidos
en la sociedad, el remedio que proponía con
decisión era un cambio radical de vida, fundado
en la humildad, la austeridad, el desprendimiento
de las cosas efímeras y la adhesión a las
eternas". |
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"Tras destacar del santo la "profunda
bondad de su ánimo; su
austeridad",
el Papa dijo que "difundía
a su alrededor
la alegría de que le embargaba.
(...) Con
su acción incisiva alimentaba
en los monjes,
así como en los fieles
laicos de su tiempo,
el propósito de progresar
con paso solícito
por el camino de la perfección
cristiana".
Benedicto XVI terminó manifestando
el deseo
de que "la bondad de San
Odón, la alegría
que deriva de la fe (...)
toque nuestro corazón
y que también nosotros
podamos encontrar
la fuente de la alegría
que viene de la bondad
de Dios".
AG/SAN ODON/... VIS 090902
(430)
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