Una sonrisa tras la tapia
Censura: Por José Luis Martín Descalzo, presbítero
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 Teresa de Calcuta
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¡Ricos comiencen a llorar ya y gritar por las
desgracias que se les avecinan!.
 quel señor pensaba: "¡Y dale con los
ricos! Es curioso; la Iglesia
siempre va
por oleadas. Les da a los
curas por un tema
y ya no salen de él en
no sé cuántos meses.
Ahora les ha dado por meterse
con nosotros
y habrá que aguantarse.
¿Pero no se darán
cuenta de que somos los
únicos que les quedamos?
¿De quién viven sus colegios?
¿Quién encarga
los funerales de primera?".
El cura seguía: Sus riquezas están ya podridas, sus vestidos
se los está comiendo la
polilla. El oro y
la plata se están llenando
de orín y el moho
de esos metales está gritando
contra ustedes
y devorará sus carnes como
una llamarada.
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Una jovencita pensaba: "¿Y a esto le
llaman lenguaje realista? Nada, que hasta
los curas leen ahora esas novelas llenas
de palabrotas. Y mira que es de mal gusto:
orín, polilla, moho... ¿No podrían decir
las cosas más finamente? Todavía en una cafetería
se comprenden los... "modismos",
pero en una iglesia... Claro la mayoría de los curas son gente de
pueblo y en los Seminarios no les desbastan
ni un pelo y luego...". |
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El cura continuó: Están atesorando ira para los últimos días.
Sepan que el jornal justo
que no le pagan
a sus empleados...
El propietario del pueblo pensaba: "¡Qué
fácil resulta generalizar
desde un púlpito!
Sería mejor que bajasen
a la realidad, a
las cifras y que se dejasen
de vocear en
sus sermones. Y si al menos
tuvieran una
formación económica seria...
Me gustaría
preguntarle ahora qué es
la renta nacional
y a qué ritmo progresa
o desciende la inflación.
Veríamos entonces. Porque
no hay gente que
sepa menos de dinero que
los curas.
La voz seguía llegando desde el púlpito: ...el jornal que no le pagan, robándoselo, grita
contra ustedes y su clamor
ha penetrado ya
en los oídos del Dios de
los ejércitos.
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El intelectual pensaba: "Los curas se
han metido a demagogos. Antes les daba por
el sexo, ahora cambiaron de disco. Y es una
pena. Lo de antes era por lo menos más divertido:
medias, escotes. ¡Y hablaban con tanta ingenuidad
los pobres! |
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Ahora: venga cuestión social. Y, naturalmente,
aquí de no hacer técnica se hace demagogia.
No hay más que verlo: palabras hinchadas,
sin una sola afirmación concreta. "La
sangre de los obreros"..., bueno, eso
para dicho en un mitin no está mal, pero
aquí... Una pena, de veras, antes se divertía
uno más durante los sermones."
Terca seguía la voz en el púlpito: Sí, con banquetes sobre la tierra se están
cebando a ustedes mismos
para el día del
matadero.
La señora estaba indignada: "¡Ya está
bien!, ¿no? Vamos, nos
tratan como cerdos.
¿O no saben que los puercos
son los de abajo?
Y cómo se van a poner los
obreros cuando
oigan estas cosas. Pues
no tenían poco hinchada
ya la cabeza. A la hora
de la verdad de lo
que se trata es de llamar
la atención; saben
que hablando de estas cosas
su sermón se
comenta y a un curita joven
tiene que apetecerle
que se hable de él. Pero
me gustaría que
oyera a este tontito su
señor obispo. Lo
que debíamos hacer era
ir a protestar de
estas cosas. Verían cómo
cambiaban. No hay
derecho a que te traten
así, encima de que
somos los únicos que venimos
a las iglesias."
La voz del cura se detuvo unos momentos. Cambió de tono y añadió:
Son palabras tomadas de
la epístola del Apóstol
Santiago, capítulo V, versículos
uno al seis.
Y aquel señor pensó: "Anda, pero si
era de la Escritura."
La jovencita pensó: "Huy, si era de
una epístola."
El propietario del pueblo se dijo: "Toma,
si era del Evangelio."
El intelectual se admiró: "Pues nunca
había oído yo eso."
La señora pensó asustada: "Ah, era de
la Biblia."
Y los cinco a la vez, chapuzaron sus pensamientos
en la nada...
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